立志成为有智慧的人 犹太人对他们的孩子说:“做一个知识渊博的智慧商人。”大家都知道钻石是一种昂贵的商品，也是属于装饰女人使女人更高贵的商品，按犹太人的经商法则来说，钻石是一种很赚钱的商品。犹太人的孩子在刚开始都不明白，钻石和学识渊博到底能搭上多少关系？又怎么能使钻石产生神奇般的魔力呢？成功的钻石商人到底应当具备哪些条件呢？有一个日本商人，通读了犹太人的经商法则，并且掌握得很好，在经营女士手提包上很成功。在站稳脚跟后，他还想进一步扩大经营范围。一天，他凑巧就看中了犹太人靠钻石发财的钻石生意，但是，经过了解，他得知最近日本的钻石生意并不景气，又看到许多曾经对钻石生意很感兴趣并抱有很大信心的人都失望而归。为了避免遭受同样的失败命运，日本商人去拜访了当时有名的世界钻石大王玛索巴氏，向他提出了这样的问题:“要取得钻石生意的成功，究竟必须要具备哪些条件？”玛索巴氏不假思索地回答他:“要想成为成功的钻石商，必须先要拟好一个100年的计划。也就是说，单靠你一生的时间是不够的，最少要赔上你孩子的那一代，要两代人的精力和时间才行。同时，经营钻石买卖，最要紧的一点是获得别人的尊敬和信任，被人尊敬和信任是贩卖钻石的必备基础。钻石商人学识要非常渊博，无论什么事都要知道才好。”玛索巴氏还想考一考日本商人的学识，冷不丁问:“你知道澳大利亚近海一带有些什么种类的热带鱼吗？”日本商人被问得哑口无言，感到莫名其妙，因为做钻石生意和太平洋底部的鱼类毫无关系，怎么问这样一个风马牛不相及的问题呢？一个钻石商人，如果把太平洋有哪些鱼类都了如指掌，可见对浩繁的钻石种类的了解肯定也是全面、周到的，和这样的商人合作是令人愉快和放心的。据了解，今天人们接受的信息，来自文字的不到五分之一，而来自语言的超过五分之四。如交谈、会议、报告、电视、讨论、广播等手段，使人们可吸取大量的信息和知识。虽然如此，犹太人能在文化艺术、科学技术和经商等各方面出现众多的优秀者，秘诀在于重视读书、善于学习及定向选读。如自己需要攻克某个方面的技术，或某个项目而缺乏相关的知识，即选定相关的书籍、资料进行阅读和学习。比如爱因斯坦的非欧几何知识缺乏，但他为了创立相对论，于是选学这个学科的有关书籍，效果立竿见影。

有智慧比有金钱重要 犹太人善于赚钱，把赚钱看成一种生存的手段，他们认为金钱和智慧的关系如鱼和水是分不开的。犹太人教育孩子以智慧来赚钱，正是因为这一点，使犹太生意经成了智慧的生意经，犹太生意经使人在做生意的过程中越做越聪明，而不是越做越迷失的生意经。因此，犹太妈妈教育孩子学会做一个以智取胜、有智慧的人。但是智慧这个词也属于模糊的概念，范围极大、定义又不清晰，那么到底什么是智慧，可能说法各异。犹太拉比们说，智慧比金钱更重要！有个犹太人，他非常富有，每天回家都开着豪华汽车，每次下车时，都能碰见一个要饭的人向他乞讨，那要饭人守在路边穷困至极，富人一开始的时候并不想搭理他，看都不看他一眼，邻居们也都说这位富人心地不仁慈。然而，富人却说:“我这样做，恰恰是仁慈的表现。你们想，他站在这儿乞讨要饭，如果能够乞讨到东西就不会想去干别的事，因为他还能乞讨得到就能活得下去，其实，富人都是被穷困给逼出来的。” 邻居们摇摇头，说富人真是站着说话不腰疼，穷人是没有出路的，有了出路自然会去谋生。富人说咱们试试看，第二天富人下车，走到要饭人的面前，给他3张百元钞栗票，说:“我最初就是用300美元钱做小买卖起家的，现在同样给你300美元，你好好利用，用它谋生去吧，别在这乞讨了。”那要饭人见钱眼开，满口应诺。 从此，半月没见他人影，邻居们正以为富人这钱给对了时，穷人又回来了，接着要饭。因为他把钱花光了，不得不又伸出了乞讨的手。富人的车开了过来，从此，再也不理会这个要饭的人。这个要饭的人并非是“穷人”，而是一个“穷”的人。在犹太人的观念里，世上的财产永远也不会均衡分配在每个人手里，有富就会有穷。所以他们教育自己的孩子“哀莫大于心死，穷莫大于心穷”。心穷透了，谁也没办法来救你。这也是犹太人教育孩子要学习的一种智慧。一位著名的军事家也曾说过，智慧在任何时候都起着主导作用和主导力量。平常有时候我们还能听到这样一个比喻:商场如战场。但人们对这一比喻通常只停留在其残酷无情的意义上去理解，而没有注意到它们还有一个共同之处，即这两者都是智者的游戏。有智慧的人既然知道金钱的价值，为何不能运用自己的智慧去获得金钱呢？知道金钱的价值，却只会依靠为富人效力而获得一点带“磋来之食”味道的报酬，这样的智慧又算得上是什么智慧呢，又有什么用呢？在金钱的狂态面前俯首帖耳的智慧，是不可能比金钱重要的。

从学会尊师重教在犹太历史上,“教师”一词的确切含义并非是一成不变的。犹太民族历来就是尊师重教的民族,犹太人在很小的时候,父母就会告诉他们要尊敬师长。在早期的犹太社会中,教育尚处在以家庭教育为主要形式的初级阶段。那时候,社会上并不存在专职的教师职业,教育子女的任务主要是通过父亲和拉比(不仅是神职人员、法官、律师、牧师、医生,而且还是教师。)共同完成的。在家庭中,父亲承担着教育子女的任务,他把“智慧之言”及为人处世的道理传授给自己的子女。因此,父亲就是教师,教师也就是父亲。在希伯来语中,“父亲”一词本身就具有“教师”的意义。在犹太人中还长期流传着这样一个故事表达孩子要尊重老师: 约力夫是个摔跤高手,他的绝招据初步统计就有290种之多,因此他每次出手都会变幻莫测。在他的众多徒弟当中,他最喜欢长得英俊的萨利尔。萨利尔本事高明、力大无比,是所有弟子中最优秀的一个。萨利尔名气已经很大了,有一天,国王亲自点名看他的摔跤。比赛胜利后,萨利尔跑到国王面前夸口,说自己不愿摔赢师傅并不是自己技术差,而是因为师傅的年龄较大。说其实他自己的力气和本领比师傅要好。他这样是不尊重师傅、狂妄自大,国王听后非常生气,叫人选了一处宽大的场地,把满朝文武都请来,叫师徒二人比赛。萨利尔耀武扬威地走进场地,像一只被激怒的狮子,对待他的师傅就像对待敌人一样,仿佛他是一座铁山,会推倒所有的阻力。约力夫知道他力气比自己大,所以就用巧劲,于是用了一个萨利尔没见过的招数将他扭住。萨利尔还没反应过来呢,就已经被师傅举过了头顶,摔在地上。满场的人都欢呼起来。国王奖给师傅一件华丽的袍子,并斥责萨利尔说:“你太狂妄自大,妄想和你师傅较量,可结果呢?”萨利尔说:“国王!他不是凭借力气胜的我,而是有一招没教给我。他凭的是一点技术打败我的。”师傅说道:“我留下这手就是为了这一天。”圣人说:“不要把所有本事都教给徒弟,以防徒弟将来背叛!” 从前有个吃过徒弟亏的人也曾经说过,不知道是这世上本来就没有情义,还是如今人心变得太快,我向他们传授射箭技艺,最后他们却把我当作天上的鸽子。萨利尔如果能谦虚谨慎,尊敬传授给自己技艺超人的师傅,可以想象,不久的将来,师傅一定会将这最后一招也传授给他,使他成为世界上最强大的摔跤手！长期以来，各地犹太人都形成了尊师重教的优良传统，他们使“拉比们和有智慧的人”得到极高的声望。而在犹太人的现实生活中，拉比就是各地犹太学校的负责人与职业教师。尊敬老师以及老师的劳动成果，不仅仅是师生和谐相处的基本前提，而且是每一个有良知的人应当具备的最起码的品德。

从小培养爱知识的习惯 马克思主义创始人一一犹太人卡尔・马克思曾说过:“求知可以改变一个人，甚至能够改变整个人类的命运；没有一个人是贫穷的，除非他不想接受知识。”犹太民族曾经是一个多灾多难的民族，他们受尽歧视和迫害，人民被屠杀，房屋被烧毁，金钱被抢走。所以，犹太人选择了一种财富，就是智慧。因为在犹太人看来，即使大难临头，智慧也无法被人剥夺走，智慧可以永远伴随着自己。海菲茨是一个著名的小提琴手，他的父亲是位专业的小提琴手，海菲茨3岁时，父亲就叫他学琴，4岁时进了维尔纽斯音乐学校，6岁时在音乐会上成功演奏孟德尔松的“e小调小提琴协奏曲”。对于学琴的这段时光，海菲茨回忆道:“因为父亲在家时规矩很严，我练得也最多。我喜欢单独一个人在房间里练习，为此父亲曾和我有过冲突。即使长大成人后，我练琴时仍不能有人在场。”那年海菲茨8岁，维尔纽斯音乐学校要为名师奥尔教授演奏。这位名师一眼就看出这孩子是个好苗子，于是，建议他父亲把海菲茨送到圣彼得堡来跟他学习，当时的法律禁止犹太人在圣彼得堡定居，使得都是犹太血统的这一家人伤透了脑筋。幸好，圣彼得堡音乐学院的著名作曲家格拉祖诺夫为他们想出了办法，将父子俩一并收为学生。父亲不仅在海菲茨小提琴的学习上费尽了心血，而且督促他学习其他文化课程，德语、历史、地理、法语、数学，并为他请了私人教师。海菲茨学习也十分刻苦，并且每次出去参观博物馆或看戏，回来都要写一篇作文。海菲茨保持了这种终生持之以恒、勤奋刻苦的求知欲望。1912年10月，海菲茨与柏林爱乐乐团合作演出了柴可夫斯基的小提琴协奏曲，海菲茨这次精彩的演奏轰动了乐坛。观众席上的克莱斯勒对身边的津巴厘斯特表示:“听后深为赞叹”。此后，海菲茨的名字不胫而走，人们又知道俄罗斯出了一位了不起的男孩。海菲茨横空出现使整个小提琴界的面貌为之焕然一新！如同俄罗斯民间传说中造福人间的火鸟，美丽神奇！他的成功与他的父亲不断的教育以及他自己的求知是分不开的。也正是犹太人强烈的求知欲，才对知识和教育都十分重视。就吸引有知识的人才这一点而言，可以看出他们对知识人才的顶礼膜拜。犹太妈妈经常会给年幼的小孩讲述尊重知识的故事，更是鼓励他们在行动上有所表现。特别是在今天的以色列，孩子们在平时的上课学习中，不能迟到，上课要做到聚精会神，课外要认真复习，作业要按时完成，在生活中，也是对知识刨根问底，并且在家长的帮助下解决问题。

绝不让孩子丢弃学业 不管在世界的哪个角落，我们要让孩子都在做的一件事就是不断以知识充实大脑；不管身处社会的哪一个阶层，我们一定要让孩子把学习作为第一要务，这已经形成为犹太人的共识。 在长期的流散生活中，犹太人为了信仰，为了生存，非常注重学习，始终把对子女的教育视作一种至高无上的神圣事业。他们明白，在异国他乡没有文化知识是很难站得住脚的。古时候，犹太人的墓园里常常放有书本。他们深信在夜深人静时，死者也会出来看书的。这种怪异的做法有一种象征的意义:生命有结束的时候，求知却永无止境。透过这些远古的仪式，我们可以感受到犹太民族对教育的重视。爱因斯坦的成就与他在童年时代受到的良好教育有很大的关系。他得益于母亲的音乐熏陶，得益于叔父的数学启蒙，得益于父亲在他做出了蹩脚的小板凳后仍加以鼓励的情感教育。犹太人中有个说法，犹太人一生有三大义务，第一义务是教育子女。本世纪初，移民美国的犹太女性的就业率大大低于其他民族，因为她们留在家里照看孩子，确保孩子上大学。而同为移民的意大利人，却把孩子当做工作的好帮手，其结果是辍学早、成绩差、少年犯罪率高，而犹太儿童则是学习成绩优秀、行为良好。二者谁是谁非，不言自明。每个犹太人的家庭，为了子女的求学，往往不惜倾家荡产，国家对教育也有严格的规定和优惠政策。以色列的《义务教育法》规定:5~16岁的儿童少年必须接受义务教育，如本人愿意，到18岁仍可享受免费教育。重视教育，成了犹太民族的一个非常显著的特点。以色列历届领导人一直把“教育立国、科技立国”作为追求的目标。梅厄夫人说:“对教育的投资是有远见的投资。”夏扎尔说:“教育是创造以色列新民族的希望所在。”伊扎克更直截了当地说:“教育上的投资就是经济上的投资。”以色列始终把教育放在优先地位，投放了较高的经费，始终高于全国国民生产总值的8%。在一个四面战火、困难重重且军费开支相当高昂的国家，教育投资能达到这一水平，的确难能可贵。以色列的大学是公认的世界一流大学，凡是参观过其大学的外国人无不为其优美的校园、宏伟的建筑、先进的设备和丰富的藏书而赞叹不已。因为崇尚智慧，所以犹太人爱书的传统也是历史悠久、深入人心的。在《犹太法典》中有许多关于书本的良言:*一个人在旅途中，如果发现一本故乡人未曾见过的书，他一定会买下这本书，带回故乡与乡人共享。”“生活困苦之余，不得不变卖物品以度日，你应该先卖金子、房子和土地，到了最后一刻，仍然不可出售任何书本。”“即使是敌人，当他向你借书的时候，你也一定要借给他，否则你将成为知识的敌人。”“千万不要使用会伤害书本的书签。”“把书本当做你的朋友，把书架当做你的庭院！你应该为书本的美而喜悦，采其果实，摘其花朵。”对于犹太人来说，书本就是知识，他们视书如命。公元1736年，拉特维亚的犹太人区定立了一项法律，规定当有人来借书时，如果不把书本借出的人，都要被罚款。在犹太教中，勤奋好学是敬神的一个组成部分，没有一种宗教像犹太教那样对学习和研究如此重视。因此，犹太人家庭对子女教育的重视程度，远远胜于非犹太人的家庭。这也是犹太人为什么那么优秀的一个主要原因。

不断获取新的知识 犹太人的杰出代表人物之一马克思曾说过:“任何时候我也不会满足，越是多读书，就越深刻地感到不满足，就越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。”人生的价值在于不断进取，在不断超越自我中获取新的知识去充实大脑。人不能满足于已经有的学识，正所谓“活到老学到老”，而犹太人就是把学习当做一生的追求。知识的海洋浩瀚无穷，无论我们穷尽一切力量都不过是掌握了沧海一粟，所以更要不断地超越自我去获取新的知识令大脑的知识构成更丰富。《塔木德》上说:超越别人，不如超越自我。 犹太妈妈总是不断地告诉孩子，人的生命由两部分组成:父母给予的以及自己赋予的，其实也就是先天和后天。先天只是出身，后天才是生命的实质。生命的实质必然要由超越来维持和升华一超越自我，超越出身，超越局限。犹太妈妈经常用这样一则故事教导孩子要去不断地超越自己。 有一对父子都是拉比（是犹太人中的一个特别阶层，是老师也是智者的向征）。父亲性格温和，考虑周到；而儿子却孤僻、傲慢，所以他一直没有成功。 有一天，儿子对父亲抱怨。老拉比说:“我的孩子，作为拉比我们之间的区别是:当有人向我请教律法上的问题时，我给他答复。他提的问题以及我的答复，我的提问人和我都满意；但是若有人问你问题，则双方都不满意一你的提问人不满意，是因为你说他的问题不是问题；你不满意，是因为你不能给他一个答案。所以，你不能怪别人而必须放下架子反省自己，才能成功。”“父亲，你是说我必须改变并超越自己？”“是的。”父亲回答，“真正超越从前自我的人，才是真正成功的人。”超越自己的历史传统融人了犹太人的血液之中，所以，犹太民族成为最勤奋的民族。道理很简单，如果勤劳自勉，借以超越自己，那么总有一天，就会自然而然地超越了别人。人一定要把握住自己的内在动力。超越自己，才能不断地鞭策自己前进，而不因为一时的懈息或者暂时的成功而失去继续努力向前的动力。 食品大王保罗・纽曼的故事更能说明犹太人是如何敢于打破旧有的生活状态而取得成功的。 保罗・纽曼是出生在美国的犹太人，他的父亲是一位小商人，母亲喜欢音乐、艺术。纽曼大学毕业后，留在父亲的商店工作。本来做一个老板，做一个犹太商人，他也可以成功，可他不满足于日复一日的平淡的生意。于是，在不解和怀疑的目光中，喜欢表演的他毅然卖掉了杂货店，一心一意投身到了演艺界。他饰演了许多影片，如1956年的《上帝喜欢我》，1958年的《漫长的夏日》，1960年的《在阳台上》，1961年的《骗》等，均获观众的好评。他曾5次被提名为奥斯卡金像奖最佳男主角，到1987年他60岁时，终于在第6次提名时，荣获奥斯卡最佳男主角，圆了自己40年的梦。此外，他还是出色的导演。他在电影上的成就，为他贏得了声誉和财富，他成了一位富有的艺术家。保罗・纽曼从商人到艺人的跨越，使其在新的领域内赢得了更大的成功，也挖掘了自己在表演上的天赋。 但是，保罗・纽曼的超越并没有完结。1982年，一个偶然的机会使他接触到了一种新的食品。这种新玩意儿是拌面条用的酱汁，味道非常好。曾经作为商人的纽曼看到了其中蕴藏的商机。于是他与朋友合作，投资数‘十万美元开发这种食品，并成立了“保罗一纽曼食品公司”，就这样，他又开始了从艺人到企业家的超越。最后，他被誉为美国的“食品大王”。 犹太人认为，超越自己的事情一天都不能放松，尽量地学些不同的事物，将它们组合起来，才会有新的知识和洞察力产生，这些不同的事物相互影响之后，往往会有许多新的创见。 事实上，只有教会孩子不断超越自我，不断让孩子在新的生活和环境中去迎接挑战，汲取全新的知识充实大脑，才能保持孩子的创造力，才能最大限度地发掘孩子的潜力。

把学习当作一生的课题 犹太民族，这个生命力极强的伟大族群，几千年来靠什么维系下来、繁衍下来的呢？固然有诸多因素，但是其中最耀眼的闪光点是全民族孜孜不倦的学习精神。对犹太人而言，知识是最可靠的财富，是唯一可以随身携带、终身享用不尽的资产。于是他们把学习视为一生的课题，通过不断地学习各个方面的知识来充实大脑。 犹太妈妈在教育孩子时也总是强调学习的重要性，他们会告诉孩子知识是无穷无尽的，只有不断地学习才能掌握更多的知识，使自己更博学、智慧，从而将知识转化成财富。多年前，有一个基督教徒想在街上雇一辆马车。他环顾一下四周，发现不远处有一排犹太人的马车。走近一看，马正在吃草，却找不到车夫。他就问在路上玩耍的小孩:“车夫哪儿去了？”小孩回答说:“在车夫俱乐部吧。”于是，这个基督教徒就来到街道深处的车夫俱乐部，看到在狭窄的屋子里面，车夫们都在学习《塔木德》。虽然是车夫，但他们一有时间就学习圣书。这就是传统犹太人的写照。历史记载，当罗马人攻占“圣地”耶路撒冷时，犹太人只提出唯一个“请求”，那就是强烈要求给他们保留一所哪怕是很小很小的学校。他们按照古犹太人先哲的睿智和教诲认识到，只要有了知识的园地、智慧的摇篮，这个民族就是有希望的民族，有前途的民族，就是打不垮、消不灭的民族。所以，他们含泪告别耶路撒冷时说:“历史会见证，将来我们会回到自己的家园。”事实上，大多数犹太商人看起来更像学者，他们学识渊博，风度儒雅，身上普遍透着一股书卷气。这并非因为犹太商人都有高学历，都在学校学习过许多年，而是因为犹太民族的学习传统和钻研习惯。 因有着数千年没有家园四处漂泊的特殊经历，犹太人对学习、对知识重要性的认识要比其他民族深刻得多，他们早就将之上升到“资本”、“资产”的高度，他们将之比作“抢不掉而又可以随身带走的资产”。认识到智慧和知识的价值，犹太人对智慧和知识表现出无比的敬重。在其他民族将王侯、贵族、军人或商人的地位放在学者之上的时期，犹太人却认为学者比国王大。被犹太人称为生活圣经的《塔木德》一书中有这样一句话:宁可变卖所有的东西，也要把女儿嫁给学者；为了要得学者的女儿，就是丧失所有的一切也无所谓。对学者的敬重其实就是对知识的敬重。犹太人从小就把学习知识、钻研学问当作毕生的追求。久之，这便成了个人的习惯，民族的传统。 纽特・阿克塞波正是把学习当作一生课题的榜样。 纽特，阿克塞波青年时期渴望学习语言，学习历史，渴望阅读各种名家作品，以使自己更加聪慧。当他刚从欧洲来到美国北达柯他州定居的时候，他白天在一家磨坊干活，晚上回来还要连续几个小时读书。当他64岁的时候，他给自己在山上修造了一间小屋。自己做饭，自己料理生活。闲暇时去公立图书馆借许多书回来看。他感到从来也没有生活得这么自在过。一天凌晨3点钟，他读完了一本小说，这时他作出了一个决定:去上大学。他一辈子爱学习，现在他有的是时间，为什么不去上大学？ 为了参加大学的入学考试，他每天读许多书，有几门学科他已有相当把握。但拉丁文和数学还有点困难。他又发奋学习。后来终于相信自己已做好了入学考试的准备。于是他购置了几件衣物，买了一张东去康涅狄格州纽海芬的火车票，直奔耶鲁大学参加入学考试。最终以优异的成绩考入了耶鲁大学。 犹太妈妈总是这样告诉孩子:将生活看成是在你前面无限延伸的、漫长的、渺无尽头的道路，你只有坚持学习，不断努力向前走，才不会在中途迷失方向。

用甜蜜的书充实大脑 曾经有一位作家在书中这样写道:“犹太人家庭在学问上应受到高度评价，在这个方面非犹太人家庭相形见绌。这个因素，构成了其他一切差异的基础。”正如这位作家所说，犹太人与非犹太人的差距便是，在知识学问上的重视程度。在犹太人看来，世间的金银珠宝、房屋土地，都是可以变化消逝的东西，而知识则是可以长久流传的财富。 犹太民族是一个重视学问、勤于学习的民族。据联合国教科文组织1988年的调查表明，在犹太人居多的以色列，14岁以上的以色列人平均每月读一本书；全国的公共图书馆和大学图书馆超过1000所，平均每4500人就有一所图书馆，在拥有近500万人口的以色列，有20%的居民办有借书证；在人均拥有图书馆和出版社及每年人均读书的比例上，以色列超过世界上任何一个国家，为世界之最。 而在犹太人的家庭里，几乎每家的床头上都会放一个书柜，里面整齐地摆放着书籍。如果把书柜放在床尾，就被人认为是对书的不敬，也是对生命的不敬。透过这个传统可以发现，书在犹太民族享有至高无上的权威，知识和学问永远是犹太人追求的神。每一个犹太人在稍微懂事的时候，犹太妈妈就会翻开圣经，叫孩子去亲吻圣经，而每一个孩子在书的每一个角落尝到的都是蜂蜜的甜味。因为他们的母亲会事先滴一点蜂蜜在圣经上面。有一次，一艘大船载着许多大富翁出海航行，在这群富翁中，只有一个人非常例外，他不像别人那样很富有，但是他有渊博的知识。富翁们闲着没事，就向同伴炫耀自己所拥有的巨额财富。正当他们彼此争论不休的时候，这个学识渊博的人说:“我觉得大家都没有我富有，只是我的富有不能体现在金钱和实物上。船行半途，遭遇了海盗的袭击，富翁们的金银财宝被抢掠一空。当船行至一个港口时，因为没有了资金不得不停下来。下船后，这位有学识的人凭借其丰富的知识和高尚的人格，在当地非常受人拥戴。居民们非常敬重他，让他在学校里教书。一段时间之后，曾经同船旅行的富翁们却陷入朝不保夕的凄凉境地。犹太妈妈也会经常告诉孩子:孩子，书是甜的，世间的金银珠宝，房屋土地，都是可以消逝的东西，唯有知识才是可以伴随一生的财富。曾经有一个著名的犹太商人，他每年平均阅读300 ~500本图书。这位商人先做汽车生意，后来创办了饭店。他做汽车生意时的总资产是1亿关元，开办饭店后他的资产迅速增长到60亿美元。尽管如此富有，他仍不忘记阅读书籍、学习知识。他的成功秘诀就是不断地补充知识，也就是学习，学习，再学习。一天下午，他的一个朋友去公司找他，发现他正在办公桌前认真地看书，桌上摆着4本书。朋友见状，问他:“我非常想从你这里吸取赚钱的经验，你能否讲些赚钱的秘诀和方法呢？”他说:“事实上，赚钱是很容易的事情。我之所以会拥有这么多的资产，就是因为我不断地阅读，不断地学习。”他表示不但自己学习，还总是潜移默化地影响着孩子，让孩子重视学习知识。他说:“我每天晚上都会在固定的时间和孩子一起坐在书房里看书，相信多读书、多学习知识，总会有用得着的时候。”美国的多利特将军说:“如果战斗必须打响的话，我们所做的准备不是锻炼四肢，而是充实大脑”。这话说得颇有些道理。

让智慧永远跟着自己 《塔木德》上说:“你只要活着，智慧就永远跟着你。”这也是犹太人对智慧最高的评价。犹太妈妈会告诫孩子:物质财富等一切都是虚无的抓不住的，唯有智慧才是能伴随终身的，智慧不会因为货币贬值、社会动荡而一文不值或者消逝无踪。 犹太人中间流传着这样一个故事: 二战期间，在奥斯维辛集中营里，一个犹太人对他的儿子说:“现在我们唯一的财富就是智慧，当别人说一加一等于二的时候，你应该想到大于二。”纳粹在奥斯维辛毒死了几十万人，父子俩却活了下来。1946年，他们来到美国，在休斯敦做铜器生意。一天，父亲问儿子:“一磅铜的价格是多少？”儿子答道:“35美分。”父亲说:“对，整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分，但作为犹太人的儿子，应该说35美元。你试着把一磅铜做成门把手看看。”20年后，父亲死了，儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓，做过瑞士钟表上的簧片，做过奥运会的奖牌。他曾把一磅铜卖到3500美元，这时他已是麦考尔公司的董事长。然而，真正使他扬名的，是纽约州的一堆垃圾。 1974年，美国政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料，向社会广泛招标。但好几个月过去了，没人应标。正在法国旅行的他听说后，立即飞往纽约，看过自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后，未提任何条件，当即就签了字。纽约许多运输公司对他的这一愚蠢举动暗自发笑。因为在纽约州，垃圾处理有严格规定，弄不好会受到环保组织的起诉。就在一些人要看这个犹太人的笑话时，他开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化，铸成小自由女神；把水泥块和木头加工成底座；把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至把从自由女神身上扫下的灰包装起来，出倍给花店。不到3个月的时间，他让这堆废料变成了350万美元现金，每磅铜的价格整整翻了1万倍。这对犹太人父子从集中营中能够幸免于难就已经令人惊叹，而未来的日子里穷困的他们却通过自己的聪明才智获得了巨大的财富。有人说“只要活着就有希望。”看似一句废话甚至可能会被看成是“阿Q”，但却不得不承认是绝对的真理。只要人还活着就有创造一切奇迹的可能，而这些奇迹的创造又离不开智慧。所以说当我们穷途末路之时，哪怕身无分文也不要慌张绝望，只要还有智慧就有可能绝处逢生。生在犹太家庭里的孩子在他们的成长过程中，负责启蒙教育的妈妈们几乎都要求他们回答一个问题:“假如有一天你的房子被烧了，你的财产就要被人抢光，那么你将带着什么东西逃命？”孩子们少不更事，天真无知，自然会想到钱这个好东西，因为没有钱哪能有吃的、穿的、玩的？也有孩子说要带着钻石或者其他珍宝出逃，有了它，还愁缺啥？可这些显然不是母亲们所要的答案。她们会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子们回答不出来，母亲就会说:“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的。你只要活着，智慧就永远跟着你。”

用勤奋好学开启智慧之门 static/image/hrline/2.gif 犹太人是全世界公认的“世界第一商人”，也是举世公认的最富有的民族。对于犹太人的财富，有一个非常经典的说法:世界的钱在美国人的口袋里，而美国人的钱却在犹太人的口袋里。他们在整个世界占有财富的比例远远高于占有人口的比例，那么到底是什么造就了他们的成功呢？犹太人毫不掩饰地说，他们从小就从母亲那里学到了用知识和智慧赚钱的本领。犹太人非凡的成就来自其非凡的智慧，这种智慧是在千百年受挤压求立足的艰难过程中养成的生存之道。不管在世界哪个角落，犹太人每天在做的一件事就是学习；不管身处社会的哪个阶层，犹太人的第一要务是学习。他们可能有的暂时缺少财富，但从来也不缺的就是孜孜以求的好学精神。所以，在世界范围内的各个领域，独领风骚的犹太人比比皆是。诺贝尔奖获得者中，17%是犹太人。其中，诺贝尔经济学奖中，犹太人占的比例更是高达33%；世界十大哲学家中有8人是犹太人；美国百万富翁中，20%是犹太人。犹太政治家、艺术家同样不胜枚举。爱因斯坦、毕加索、马克思、弗洛伊德、门德尔松、霍夫曼、基辛格等都是犹太人。犹太人对智慧的渴望远远高于对任何物质的追求，他们认为智慧就像空气一样与生命息息相关，并笃信智慧可以创造一切财富。于是，犹太人总在不断地教育自己的孩子通过勤奋学习汲取知识变成一个有智慧的人。当孩子们向父母寻求获得智慧的途径时，犹太妈妈会想尽一切办法去唤起孩子们对智慧的渴求。一位年轻人拜访贤人求教智慧。“年轻人啊，请随我一起来。”贤人这么说着，默默地向附近的湖走去。走到湖边，贤人毫不犹豫地跨进湖里，向湖的深处走去；年轻人无奈，只好跟随在贤人后面。湖渐渐深起来，水浸没到年轻人的脖子，可是贤人毫不介意年轻人那恐惧的目光，走得更远了。水终于浸没了年轻人的头顶。不久，贤人又默默地转回身，回到湖岸边。上岸后，这位贤人用挪揄的口吻问年轻人:“潜入水下时，你有何感觉？除了想上岸之外，还考虑过别的事吗？”年轻人立即答道:“我只想得到空气。贤人慢慢地训谕道:“正是如此啊！要想求得智慧，就要像沉入水下时想得到空气一样强烈，才能获得啊！’犹太人坚信智慧对于人生的意义，就像空气那样必不可少，于是孩子们也就自然而然地想要拼命去争取。然而只有不断地学习各方面的新知识，开阔自己的视野，才能更有效地获得智慧。人们常说:“活到老，学到老。”犹太人就是这么做的。他们有了孩子，又教育孩子认真学习。无论他们有多大的成就，无论他们多么富有，学习知识始终都是无法更改的习惯。也许聪明是与生俱来的，但如果神童和天才后天不够勤奋也会一无所成，而智慧却是可以在生活学习中不断培养的。爱因斯坦和牛顿一样并不早慧，他到3岁还不会说话，在整个学习期间也无“神童”的表现，甚至在教师眼里显得平庸迟钝。事实上他主要是对教师的呆板教学方法感到不满，而他本身具有很强的独立自主、勤奋自学的探索能力。他在中学时代就自学了包括微积分在内的基础数学及某些理论物理知识，进入大学后，他刻苦钻研，阅读了大量书籍，并独自修读了经典理论物理，研究了麦克斯书电磁理论。爱因斯坦的故事再次向人们诠释了“天才是99%的汗水加上1%的灵感”。犹太人把学习作为民族立身的根本，同样，每一个犹太人也把学习作为个人生存的有力武器。犹太人追求知识、肯于学习和善于学习的精神令人震撼，由此，犹太人也为自己打开了一条通往财富与成功的高速通道。

刘墉：教育孩子的40个宝贵心得 刘墉家教心得40节亲子成长课，让孩子情商高、会学习、有教养（完结） 听刘墉讲亲子教育，让孩子懂规矩、有教养、更聪明

父母与婴儿的交流方式 看了许多育儿方面的书，也分享了许多。如果你也同意育儿要讲究科学的方法，那就请继续把这篇文章看完，文章并不长。 虽然很多书上对科学育儿的表述和方法都不尽相同，但都有相通的一点，那就是和孩子建立良好的链接是亲子关系的关键。链接的建立当然越早越好，那就要在孩子婴儿时期就做出这种努力。接下来要说的便是，婴儿时期增加链接的一个好的方法，和婴儿加深交流。 婴儿还不会说话，也听不懂，怎么加深交流？ 其实 “给孩子喂奶”，“哄睡”，“换尿布”，“洗澡”等，这些都在加深和婴儿的交流，建立互相的信任感，父母亲力亲为为佳，也很庆幸孩子出生自己也是这么做的。（当时也没看啥书，就纯粹自己想这么做，没有交由他人代劳） 今天我还看到一个方法，就是“抚触”，我觉得挺不错的，可惜自己是没法用到了，本来这里就是一个互通有无的好地方。抚触的好处就不多说了，相信你所相信的就好啦。文字版看起来不太直观，下面是图片，如果还不是很清楚，可以自己上网搜一下相关的视频吧。 最后还要说几点注意事项 1.做的时候涂点润肤乳在手上，动作要轻柔，环境要舒适。 2.观察小宝贝的反应吧，如果不喜欢也不要强制做抚触哦。 3.避开乳头、肚脐。

【完结】孙路弘 英语的家庭环境玩法：活动 参与 模仿 英语的家庭环境玩法-第一讲视频资料 第二讲：互动游戏，感知全开的摄入.mp4 第三讲：英语进入大脑的过程.mp4 第一讲：英语的熏陶方式_(new).mp4 课前说明：英语的家庭环境玩法_(new).mp4

绘本怎么读 (世界图画书阅读与经典) mobi+pdf 本书是一部教读者如何阅读和欣赏图画书的阅读指南。全书分为上下篇。上篇是对图画书这一图书门类的介绍，下篇选择已经在国内引进出版的60余部世界经典图画书进行了精彩解读，附录不仅包含图画书重要奖项的介绍和权威推荐书目，还为读者的深入阅读和研究提供了主题索引。 从外在形态、艺术表现到故事内容，本书对一百多年间世界经典图画书进行了专业系统的记录和独到有趣的解读，并通过精美别致的书籍形态，表达了对于图画书的爱与知，可谓一部读懂图画书的百科全书。 掌握了本书所讲的图画书阅读技巧，你会知道一本薄薄的图画书为什么值得细细品味，如何品味，还会从那些已经阅读过的图画书中发现很多之前忽略的情节、细节与妙趣，从而更全面、更深刻地阅读和理解图画书。 无论你是孩子，还是初为父母，或者人生过半，《世界图画书•阅读与经典》都能带你透过图画书的图文和艺术领略不同的人生风景。

为什么要给孩子读绘本？ static/image/hrline/2.gif 我们都知道环境对孩子语言学习的重要性，在营造英语环境的方法上，很多家长会想到的是在家说英语，但是又开始担心自己的英文水平会教不了孩子，影响孩子。这是很多很多家长担心的问题。 现实是：并不是所有家长英语水平都那么好，特别是口语方面，怕说错。所以给孩子读绘本，是最好的选择之一。而我自己，也是用英文儿歌和绘本故事同时开始给孩子做启蒙的。 在孩子识字之前，妈妈给孩子读绘本，虽然孩子不认识字，但却可以识图。通过读图可以理解绘本中意思。而绘本，顾名思义就是“画出来的书”，随手拿起一本儿童绘本都可以看到大幅精美的插画，而这并不是简单的点缀和装饰，而是“故事”。初级读物中每页可能只有一两句话，但语言很凝练概括，有些还很押韵，特别适合刚刚接触英语的孩子做亲子共读。 我们都希望孩子可以开口说英语，那在说之前需要大量的听力积累，读绘本就是一个积累的好方法，孩子通过不断的听，结合插画理解去增加词汇量，怎样增加的呢？通过识图去增加。家长做启蒙不用拿着单词卡片去教孩子说：apple 苹果，monkey 猴子...而是在讲故事的过程中，孩子自然而然地就有了识图词汇量。

凯叔亲子微课50集-音频 001【微课】周海宏：让孩子爱上音乐,学琴也可以很快乐.mp3002【微课】尹建莉：养育最闹心的10件事.mp3003【微课】李雪：高情商是培养出来的吗_.mp3004【微课】微微辣：亲子关系的密钥_做真实的父母.mp3005【微课】静怡：如何成为不发脾气的父母.mp3006【微课】娅锦：非暴力沟通,让你远离表扬和惩罚.mp3007【微课】王希圣：情绪觉察,让亲子关系更融洽 .mp3008.【微课】钱志龙：避开英语启蒙的常见误区.mp3009.【微课】李岩：让孩子笑着听话.mp3010【微课】安心：如何说孩子才会听,如何听孩子才肯说.mp3011【微课】程虹：没有坏孩子,只有你没看懂的“坏”行为.mp3012【微课】甘宁：孩子不自信,可能是你帮倒忙了.mp3013【微课】孙莉莉：养个终身爱阅读的孩子.mp3014【微课】刘丰：唤醒孩子的高维智慧.mp3015【微课】赵倩：做孩子的情绪教练.mp3016【微课】张俐：慢养的孩子,更容易成功和幸福.mp3017【微课】邹龙：陪伴孩子，不在时间而在质量.mp3018【微课】赵昱鲲：不起眼的小事能培养孩子的大能力.mp3019【微课】林怡：怎样让孩子爱上学习_.mp3020【微课】罗玲：做对5件事,孩子自信不脆弱.mp3021【微课】小巫：如果你想让孩子聪明,学会给他讲故事.mp3022【微课】李欣频：孩子的创造力可以培养吗_.mp3023【微课】陈少宇：真爱教育,成就孩子幸福未来.mp3024【微课】陆非：如何通过零用钱培养孩子的财商_.mp3025【微课】海文颖：用心良苦的爱，孩子为何不买账_.mp3026【微课】海文颖：接纳力_为人父母必修的能力.mp3027【微课】刘丰：尊重小儿如吾师.mp3028【微课】马瑞：你吵的百分之九十的架,都是因为同一件事.mp3029【微课】林曦：美育比画画技巧重要100倍!.mp3030【微课】徐燕：旅行是亲子关系良好的升级.mp3031.iPad，从敌人到朋友.mp3032.妈妈是婴儿的第一面镜子.mp3033.你的爱,是否扼杀了孩子的天性.mp3034.分房睡,带给孩子的7个成长.mp3035.你一定要知道的宝宝安全急救知识.mp3036.游戏，喂养出孩子的健康心理.mp3037.提高社交商,让孩子成为更受欢迎的人.mp3038.找到诀窍，让孩子少生病.mp3039.雾霾笼罩,拿什么保护你,我的孩子.mp3040.找到诀窍,让孩子少生病.mp3041.透过颜色走进孩子的内心世界.mp3042.好妈妈胜过好医生，细说小儿推拿.mp3043.宝宝老生病与家庭环境有关!.mp3044.从小呵护牙齿,让孩子受益终身.mp3045.家有育儿冲突，伤感情更伤孩子.mp3046.爸爸是否参与育儿，妈妈怎么做很重要.mp3047.孩子心智发展从培养画画开始.mp3048.家有二宝，如何调停无所不在的冲突.mp3049.预防儿童性侵害,你要告诉孩子这三点.mp3050.亲子阅读到底该怎么读？.mp3

刘墉家教心得mp3 音频名称：刘墉首次开讲 – 40堂亲子教育大课 音频格式：mp3 音频集数：41集 音频语言：国语 音频类型：育儿 | 教育 适合年龄：3-12岁 下载方式：百度网盘下载被誉为“华人的家教典范”的刘墉先生，将与你分享他培养优秀儿女的家教秘诀，从儿童心理、潜能优势、人格教育、规矩礼节、学习方法、叛逆期六个维度，教你做聪明的家长，培养终生幸福的孩子。课程特点：1.不论培养儿子、女儿，都可以复制的家教成功经验。 刘墉先后将儿女送入名校，让他们都成才、成功，成为社会精英。这些验证过的、真是的教养子女的经验，将在课程里毫无保留，和盘托出，为所有想培养优秀孩子的家长提供参考。2.巧妙解决孩子成长中的各种问题的“刘墉秘诀” 刘墉将送自身家教经验和几十年教育心得，给出具体、透彻、接地气的建议和对策，不空谈理论，只给你用得上的“刘墉秘诀”。让你既解决孩子的问题，又让亲子关系更亲密，让孩子更懂事。3.教你观察孩子长期优势，帮助孩子成功 每个孩子都有特长和天才点，关键在于怎么发现和培养。刘墉将在课程中详尽讲述，教你观察孩子的潜能，培养孩子的长期优势，帮助孩子成功。 4.教你培养孩子受益一生的好习惯和好教养 孩子不仅要会学习，还要有好的教养和情商，才能在社会上更好的立足。刘墉将从人格教育入手，教孩子从小就该懂的事、该有的教养和该守的底线，为孩子建立一生收益的好习惯和好教养。5.教你和孩子一起成长，拥有不遗憾的幸福人生 历经70年人生岁月后，刘墉将与你分享他对亲子关系的理解和认识，教你既养育快乐成功的孩子，也面对自我的成长，让亲子养育成为幸福、亲密、不留遗憾的人生过程。 static/image/hrline/4.gif 01.每个孩子都应该快乐成功地长大 02.当娃娃来到这世界，会不会很紧张——谈婴儿期爱的传递 03.拍拍、抱抱、摇摇、走走——为什么一不抱，娃娃就哭？ 04.别把孩子关“禁闭”——家里环境没你想的那么糟糕 05.当娃娃哭闹的时候，要学会“爱的催眠曲” 06.需要妈妈关爱的眼神——娃娃从出生就追寻妈妈的影子 07.孩子提早入学好吗？——别让孩子赢在起跑点却输在终点 08.帮助孩子大脑开发：为什么要多跟孩子说话讲故事 09.每个孩子都是语言和音乐的天才，抓住最佳的学习时机 10.让娃娃用画说故事——画画是儿童的另一种语言 11.天生我材大不同──谈视觉、听觉与触觉型的孩子 12.学习做个最佳导师──如何多元发展孩子视、听、触的能力 13.如果冰激凌掉在地上——给学龄前孩子健康的人格教育 14.天底下不是只有你最大──教孩子遵守游戏规则 15.没戴安全帽就不能玩滑板——对孩子安全的严格管理 16.电视卡通！哄娃神器──幼儿能不能看电视？ 17.放长线钓大鱼——让孩子学会自制的1个秘诀 18.别把孩子的话说光了──教娃娃说话的方法 19.愈是理直愈要气和————让孩子学习优雅的语言 20.因为不会说，所以发脾气！——教娃娃说、等娃娃想 21.吃饭是件大事──孩子用餐的礼貌和禁忌 22.吃饭是件大事2──孩子用餐的礼貌和禁忌 23.别逼你的孩子撒谎──谈诚实教育 24.别教鱼去爬树──谈孩子隐藏的才能 25.让你的孩子变得更聪明──谈加强记忆的方法 26.放在心上不易忘──事半功倍的读书方法 27.用灵活的方式加强记忆——谈活学活用的技巧 28.你家有个斜杠青年吗——孩子的课外、课内哪个更重要 29.一鱼最好两吃——教孩子巧用时间的6个方法 30.当他的良心不见了──当孩子进入叛逆期 31.换个位子，换个脑袋──谈换位思考的教育方法 32.我爱故我在──谈叛逆期孩子的爱人与自爱 33.别把自己气得脑梗——责备孩子的4个技巧 34.你的孩子睡够了吗？──谈青春期孩子的睡眠 35.孩子有教养的8个表现——谈家庭教育 36.你是执法还是出气？──谈体罚1 37.比体罚更好的管教方法──谈体罚2 38.孩子有资格谈恋爱吗——谈青春期的早恋 39.准备好二次断奶——谈孩子后青春期的亲子关系 40.结语：人生像长跑，别让孩子输在终点 41.【刘墉答亲子问】父母到底要如何和孩子立规矩才有效？